Educación en Roma

1)    Los tipos de escuela de la antigua Roma

Las escuelas suponen una antigua influencia griega y una más reciente influencia etrusca. Primero, hasta que el niño cumple mas menos los 7 años de edad, se lo mantiene bajo la tutela de la madre. Después de los siete anos el niño pasaba más directamente bajo la tutela del padre y se les ensenaba las tradiciones familiares, ejercicios físicos y militares.

La secuencia de enseñanza que se llevaba es la siguiente:

Ø  Escuela del alfabeto:

·         Se cree que la enseñanza de las letras pueden haberse conservado, en un principio, bajo la tutela de los padres

·         También fue ejercida por esclavos griegos

·         Fue severa ya que se daban castigos corporales s por pedagogos y maestros contra sus discípulos

·         golpeado con la regla o la fusta

·         profesor era una persona odiada, por lo que se solían dar venganzas por parte de los alumnos

·         en estas escuelas a los niños se les enseñaba a leer, contar, escribir, etc

Ø  Escuela de la gramática:

·         el aburrimiento y el terror a la escuela eran un lugar común

·         se les enseñaba gramática y literatura

·         significaba lectura y crítica de los textos, literatura anticipando en parte el significado actual

·         en esta escuela  se hizo sentir más la influencia de la cultura griega, pero también se enseñaba la gramática griega.

·         Se estudiaba a Homero

   

Ø  Escuela de la retorica:

·         se hace pasar los niños a la escuela de retórica más tarde de lo debido

·         la asistencia en este grado disminuye más que en el anterior.

·         la escuela de gramática es, más bien, una escuela de cultura general, de toda la cultura necesaria para la recta y plena comprensión de los textos, leídos críticamente.

·         Hubo un tiempo en el que se la consideraba como una escuela de subversión política e incluso se la prohibió.

2)    Transcriba enunciados educacionales y compárelos con la educación actual.

Ø  “…Me gustaba jugar, y era castigado por quien hacía precisamente las mismas cosas. Pero los juegos de los adultos se llaman negocios; y los similares de los niños son castigados por los adultos. Y nadie se compadece de los niños o de los adultos, o de los dos…”

·         Antes  no se valoraba el juego de los niños, pero en la actualidad sucede todo lo contrario. Sabemos que los niños aprenden mucho mas al jugar que al imponerles rutinas sobrecargadas de estudio

Ø  “…aprenden de memoria un gran número de versos, ya que creen sacrilegio poner por escrito aquellas cosas, si bien para otras cosas usan las letras griega…”

·         La memoria era algo indispensable y único el instrumento de aprendizaje. Ahora sigue apreciando la memoria pero no de la misma manera que se hacía en Roma; e incluso se ha vuelto una capacidad que casi ni se trabaja en la escuela. Actualmente se considera que la memorización de los contenidos  no es de suma importancia, sino mas bien, se valora la comprensión, el juicio crítico, la reinterpretación, etc. Sin embargo cabe recalcar que la memoria es la herramienta básica para la ejecución de lo mencionado anteriormente.

Ø  “…el temor de los golpes y de las fustas, los contenidos alejados de la vida cotidiana y de los intereses reales de los jóvenes y de la sociedad no eran ciertamente un aliciente para frecuentar la escuela…”

·         La pedagogía severa y sádica  es una práctica que ha sido dejada de lado, especialmente en las últimas décadas. En  la actualidad está terminantemente prohibido violentar física o psicológicamente a los alumnos. En cuanto a los contenidos, se procura que los contenidos sean lo más relacionado posible a la realidad contextual del niño    

Ø  "los padres en primer lugar son los artesanos de sus hijos, los que les dan las bases"

·         El papel de los padres es fundamental para cimentar las bases de la educación. Tanto en Roma como en la actualidad se considera que los padres cumplen una labor muy importante y que marca de por vida la educación de sus hijos.

3)    Reconstruya a partir de textos reglas de conducta en Roma

Ø  No tengas miedo

·         “...si bien en la escuela resuenen muchos golpes de fusta, y el viejo maestro muestre un rostro truculento, el temor es signo de un ánimo degenerado; ni te perturbe el clamor y el resonar de los golpes en las primeras horas de la mañana, aunque el mango de la fusta vibre, aunque haya mucho movimiento de pa los, o una piel esconda engañosamente un palo, o las bancas se muevan por la trepidación o por el miedo..”

Ø  Trabaja

·         "…Trabaja, burrito, como he trabajado también yo; te hará bien…”

Ø  Padre educa a tus hijos

·         “…el padre es patrón y artesano de sus hijos…”

sistema educativo de roma

historia de Roma

Educación en Grecia

    1)      Liste los tipos de escuela de la antigua Grecia

·         La escuela de la gimnasia y la música: En Esparta y Creta se crearon o iniciaron las primeras  prácticas educativas que sirvieron de modelo para casi toda Grecia, que  a diferencia de la educación arcaica, fue colectiva en los escuadrones y en los coros. En Esparta la escuela se llamaba chorós, el maestro choregós (director del coro) y la enseñanza choregéin. En estos espacios se desarrollaba una educación de guerrera para los adolescentes.

·         Escuela de los círculos de iniciación: (Thíasoi)  que tuvieron las mismas características de los coros pero tenían un carácter privado.

·         Escuelas filosóficas: De entre las diferentes escuelas filosóficas que se desarrollaron destaca la de Pitágoras. En esta se valora a la educación  (la paidea) como el mayor bien, a pesar de que en la escuela de Pitágoras se realiza una selección con base fisiognómica. En esta escuela se distinguen 4 grados:

Ø  Acústicos: educación de las musas, mitos, cultos, memorización (poesías y música), danza y gimnasia

Ø  Matemáticos: donde se estudió  aritmética, geometría, astrología y música

Ø  Físicos: con estudios filosóficos

Ø  Sebásticos: donde se iniciaban en la ciencia sagrada o esotérica.

·         Escuelas públicas: gracias a Solon se da la legislación de la educación donde se inicia la intervención del estado griego al campo (regulación de la educación)en esta legislación se estipula que los padres deben enseñar a nadar y leer a sus hijos y en caso de los menos pudientes se obligaba  la enseñanza de un oficio. La clase más pudiente además de aprender a leer aprendían otras disciplinas como música, equitación, gimnasia, filosofía, etc. También se indicaban sobre la duración  de las lecciones y el número de alumnos por clase, la edad de los alumnos. El estado solventaba la educación que se le proporcionaba a sus habitantes. Lo que permitió la educación no solo de los niños libres, sino también de las niñas, los pobres e incluso de los esclavos.

·         La escuela del alfabeto

-          Nace la escritura como medio democrático de la educación.

-          Aun se siguen impartiendo música y gimnasia.

-          Surgen nuevos maestros (grammtisté).

     2)      Transcriba enunciados educacionales y compárelos con la educación actual.

ü  “Pero la difusión de la escritura a través de la escuela debió ser rápida entre los libres”

La enseñanza de la escritura en esos tiempos era necesaria en los hombres libres. En la  actualidad a la enseñanza de la escritura también se le considera indispensable para todo ser humano. Y cada vez la enseñanza de la escritura se realiza a edad mas temprana.

ü  “Empezando desde la más tierna infancia y durante toda la vida, los padres amaestran y aconsejan a sus hijos. Apenas el niño comprenda lo que se dice, en seguida la nodriza, la madre, el pedagogo y el mismo padre compiten para que en todo lo posible lo que haga sea optimo”

La educación se inicia desde que el niño puede entender las órdenes o consejos y no solo se tiene un educador sino se pasa por varios tutores. Ahora pasa lo mismo, pero sabemos que la educación del niño no se inicia exactamente cuando este comienza a hablar, sino se inicia a más temprana edad. Por otro lado también la educación pasa también por varias etapas.

ü  “Después, cuando se manda a los maestros, se les recomienda que cuiden la buena conducta de los niños más que de la enseñanza de las letras y de la citara”

Había más preocupación por modificar la conducta de los niños que en los propios aprendizajes al igual que ahora. En la actualidad se busca que el niño acate las normas y además de eso se centran en los contenidos de la currícula. 

ü  “Pero ahora, apenas tiene siete años, si lo tocas con la mano, en seguida el niño el rompe la cabeza al pedagogo con la tablilla”

Ya que eran los esclavos quienes se encargaban de enseñar a los niños en un  primer momento, estos no tenían autoridad sobre ellos. En la actualidad el maestro tiene cierto tipo de autoridad sobre el alumno pero no es tanto como la que tuvieron los maestros de la edad media.

   3)      Reconstruya a partir de textos reglas de conducta en Grecia

ü  “Exhortación a honrar al padre y a escuchar a la otra parte.”

Respetar a los padres

ü  “Quien vive ocioso, dioses y hombre montaran en cólera contra él.”

No ser ocioso

ü  “No hables teniendo a los reyes en la boca”

No hables mal de los reyes

ü  “Tú pues querido conserva todo tu arte en tu corazón y los premios no se te escaparan”

Conserva la esencia de tu educacion 

Educación Egipcia

   la educación en el antiguo egipto

  1)    Escuelas del antiguo Egipto.

Los egipcios tenían conocimiento de alto nivel sobre la agricultura, técnicas de limitación de  superficies, además de conocimiento de geometría, astronomía y sobre todo de matemáticas. Es decir, tenían habilidades prácticas y nociones científicas. Por esa razón Mario Alighero Maracona plantea la existencia de 2 escuelas: la escuela “intelectual” y la escuela práctica.

La escuela “intelectual” que comprendería las matemáticas, geometría, astronomía y otras ciencias.  A esta escuela se la entiende como el aprendizaje de las técnicas, culturales de aspectos de formación en la lectura, escritura y calculo.

La escuela practica que comprendería el aprendizaje de los diversos oficios, es decir un aprendizaje artesanal en donde se adquieren habilidades manuales y algunas nociones teóricas de cada oficio, dependiendo del oficio que se quería aprender.

     2)    Enunciados educacionales.

·         “…No pases  un día de ocio, o serás  golpeado. La oreja del muchacho esta sobre su espalda, escucha cuando es golpeado…”

Los egipcios creían que solo estudiando los conceptos podrías mejorar, de lo contrario los jóvenes eran golpeados fuertemente para que se “corrijan”. Hoy vemos, que es bueno tener un momento de ocio, como dice el dicho: nada en exceso porque es dañino

·         “…No hagan diferencia entre el hijo de un noble y un plebeyo, pero eleva hasta ti al hombre a causa de sus acciones…”

Aquí podemos ver que la discriminación existía hace miles de años, y al igual que en la actualidad es una problemática de la sociedad que aborda la educación en su papel de formadora de la sociedad. Lo resaltante aquí es que a los jóvenes egipcios se les enseñaba a no hacer diferencias por la posición social, sino valorar a las personas por las acciones realizadas. La discriminación es un tema muy tratado en la escuela actualmente

·         “…Castiga duramente y educa duramente…”

Antiguamente se educaba a los discípulos de manera severa. Tomaban mucho en cuenta las normas casi como leyes. En la actualidad ya no tiene significación pues el docente educa de manera didáctica, teniendo la confianza del alumno.

      3)    Reglas de conducta de la corte faraónica.

·         “…no te enorgullezcas de tu fuerza  cuando estés entre tus compañeros…”

Ø  No se debe ser presumido.

·         “…si su boca procede con palabras innobles, debes domarlo, en cuanto a su boca, completamente...”

Ø  Educa o corrige a la persona que está en falta

·         “…Enmiéndate a tu ojos. Procura que no te enmiendan otros…”

Ø  Corrige tus propios errores antes que los demás lo hagan

·         “…Instruyendo al ignorante en el saber, para hablar bien y a este aspecto se insiste especialmente en una larga enseñanza…”

Ø  La educación será larga